YUNANCA 38 KELİME

 

1-) ελπίδα (el-pee-da) / Umut

Elpida adı, Yunan mitolojisinde umudun ve umudun ruhunun kişileştirilmesine atıfta bulunan eski Yunanca elpis kelimesinden gelmektedir. Elpis tipik olarak çiçek veya bereket taşıyan genç bir kadın olarak tasvir edilir.

2-) χαρμολύπη (char-mo-lee-pee) / Neşeli yas, tatlı keder

Yunanca mutluluk, ağıt ya da melankoli sözcükleri birleşerek örtücü birleşik sözcük charmolipi'yi oluşturur. Tarif etmesi zor, ancak bir şey hakkında çelişkili duygulara sahip olmanın yanı sıra 'acı tatlılık' kavramını ifade ediyor. 

3-) µεράκι (me-ra-kee) / Tutku veya mutlak bağlılık

Meraki ile bir şeyler yapmak, yaptığınız işe “ruhunuzun bir parçasını” koymak anlamına gelir ve bu, yorumlanması en zor olan kelimelerden biridir. Bu deyim, “her şeyi zevkle yapmak” veya “aşk emeği” olarak çevrilebilen Türkçe 'merak' kelimesinden gelmektedir.

Meraki: Bir şeyi zevkle veya yaratıcılıkla yapmak. 

4-) ίριδα (ee-ree-da) / İris

Gökkuşağının enkarnasyonu ve tanrıların habercisi olan İris, Modern Yunanca irida kelimesine ilham vermiştir. Efsaneye göre, İris'in Olimpos Dağı'ndan Dünya'ya mesajlar taşıyan, seyahat ederken gökkuşakları yaratan muhteşem kanatları ve çok renkli bir ceketi vardı. Adı daha sonra, eski Yunanca'da 'yanardöner' kelimesinin türetildiği 'gökkuşağı' kelimesini tanımlamak için kullanıldı. 

Morpheus Awakening as Iris draws near - Rene Antoine Houasse / 1690 /

5-) ευτυχία (ef-tee-hee-a) / Mutluluk

Bu terim, "iyi" olarak çevrilebilen eu- ve "şans" veya "iyi talih" olarak çevrilebilen tyhi kökünden oluşturulmuştur. Bazıları tarafından en gerçek ve tutarlı mutluluk türü olarak kabul edilen bir mutluluk şekli olan “memnuniyet” olarak tercüme etmek de mümkündür.

6-) αγάπη (a-ga-pi) / Aşk

Eski Yunanca'da aşk için çok sayıda kelime vardır. Agapi, aşkın en yüksek biçimi olarak kabul edilir. İki kişi tarafından paylaşılan aşk, ebeveynler ve çocukları tarafından paylaşılan aşk, hatta insanlar ve Tanrı tarafından paylaşılan aşk. Modern Yunanca'daki (erotas) terimi genellikle romantik veya cinsel yakınlığa atıfta bulunurken, (filia) yakınlık ve arkadaşlığa atıfta bulunur.

7-) Καημός (kaimós)

Bu kelime derin üzüntü, yoğun üzüntü, özlem, şikayet veya yerine getirilmemiş arzu anlamına gelir.

Yunanca: Εάν δεν παντρευτείς, θα πεθάνω με αυτόν τον καημό.

Romanizasyon: Εán den pandreftís, tha petháno me aftón ton kaimó.

Anlamı: "Eğer evlenmezsen, bunun için son derece üzgün hissederek öleceğim."

8-) φιλότιμο (fi-lo-tee-mo) / Onur ve Özveri

'Onur dostu' veya 'şeref sevgisi' anlamına gelen filotimo, kendi çıkarına olmasa bile, bazen onurlu ve erdemli olanı ifade eder. Uzun zamandır Yunan erdemlerinin en yüksekleri arasında sayılmasına rağmen, ilk yazılarda olumsuz çağrışımlar taşıyordu; Örneğin, Devlet'te (MÖ 375) Platon bunu 'kibirli ve onurlu biri' anlamında ironik bir anlamda kullandı.

9-) πετριχώρ (pet-ri-hor) / Petrichor

Bu kelime, özellikle uzun bir kuraklık döneminin ardından kuru zemine yağmur yağdığında ortaya çıkan hoş toprak kokusuna atıfta bulunur. Kelime Yunanca petra (taş) ve īchōr (Yunan tanrılarının kanı) kelimelerinden oluşur.

10-) παρακοσμικος (pará-kós-mikós) / Parakozm

Parakozm, eski Yunanca παρά (pará, 'yanında') ve κόσμος (kósmos, 'dünya', 'evren') sözcüklerinden gelir. Parakosmikos olarak da bilinen bu kelimenin sözlük anlamı dünya dışı olarak tanımlanabilir. Bu iki ifade birlikte, özellikle çocuklar tarafından dokunan ayrıntılı bir fantezi dünyası olan parakozmu oluşturur. 

11-) Φιλοκαλιστ (filó-logos) / Filokalist 

Filokalist, her şeyde güzelliği görebilen bir kişiyi tanımlamak için kullanılan Yunanca bir terimdir. Filolog, özünde bir güzellik aşığıdır, hayatı değerli kılan küçük şeylerin güzelliğini takdir eden kişidir. Güzel bulunan bir insan değil, bir ağaç, bina veya manzara olabilir. Kısacası bu terim bize güzel görünen her şeye aşık olduğumuzu söyler.

12-) Aταραξία / ataraxia

Ataraxia'nın tam anlamıyla çevirisi, dingin bir sakinlik halidir. Ancak Yunanca ataraxia kelimesinin gerçek çevirisi kayıtsızlıktır. Kullanımı, zihnin stres ve kaygı gibi duygusal rahatsızlıkların zincirlerinden kurtulduğu nihai bir özgürlük durumunu ifade etmek için kullanılır.

13-) Ουράνιος / (ouránios) Empiren

Empyrean. Kökeni, ateş veya yanan anlamına gelen modern Yunanca empyros kelimesinden alır. Kullanımı, cennette Empyrean olarak adlandırılan en yüksek yer olan Antik Yunan kozmolojisinden gelir. En temel anlamıyla cennet olarak tanımlansa da bazı kaynaklarda göğün en yüksek noktası, gök kubbesi olarak da anılır. 

14-) Κελεπούρι (kelepúri)

Bu kelime, bir şeyin istisnai bir pazarlık (kelimenin tam anlamıyla) veya muhteşem bir keşif (mecazi olarak) olduğunu göstermek için kullanılır. Genellikle paranın karşılığını vermek için kullanılır veya mecazi olarak her yönüyle mükemmel görünen gerçekten iyi bir insanı tanımlar.

Yunanca: Να τον παντρευτείς αυτόν τον άνδρα, γιατί είναι κελεπούρι.

Romanizasyon: Na ton pandreftís aftón ton ándra, yatí íne kelepúri.

Anlamı: “Bu adamla evlenmelisiniz çünkü o bir avcı/bekçi.”

Κελεπούρι (kelepúri), "pazarlık" anlamına gelen kelime, Türkçe 'kelepir' kelimesinden gelir. Yunanistan'ın 400 yıllık Osmanlı tarihi, şüphesiz Yunan dilini etkilemiştir. Bu nedenle bugün, o dönemde Yunancaya uyarlanmış ve entegre edilmiş 300'den fazla Türkçe kökenli kelime bulunmaktadır.  

15-) Μάγκας (mángas) 

Bu kelime, kendini aşırı özgüvenli, güçlü, cesur veya zeki olarak ve genellikle aldatıcı, kışkırtıcı bir şekilde sunan bir erkeğe atıfta bulunur. Bu nedenle, anlamı genellikle olumsuz ve hatta saldırgandır. Ancak, daha az sıklıkla, gerçekten cesur veya zeki bir adamı karakterize etmek için kullanılır. 

16-) Παλικάρι (palikári) 

Bu kelime, genç, cesur ve gururlu bir adama atıfta bulunur. Aslında güçlü ve korkusuz bir genç adamı karakterize etmek için kullanılan bir isimdir. Genellikle bir çocuğun ne kadar büyüyerek cesur bir adam olduğunu vurgulamak için kullanılır. 

17-) Λεβέντης (levéndis)

Bu kelime, gururlu bir yapıya sahip uzun ve dik yürüyen bir adamdan bahsederken kullanılır. Cesur, doğrudan, dürüst ve cömert biri. Anlamı παλικάρι (palikári) kelimesine benzer. Bu bir isimdir ve genellikle yukarıda bahsedilen tanımlamaya sahip bir adamı karakterize etmek veya övmek için kullanılır.

18-) ἔρως (érōs)

Fiziksel aşk veya cinsel arzudur. Eros, tutku, şehvet ve/veya romantizm içeren aşk türüdür. Eros örnekleri, aşıklar arasında hissedilen aşk olabilir. Eros, cinsel olarak birbirine ilgi duyan insanlar arasındaki şehvetli aşktır. İncil'de eros, "evlilik aşkı" ile eş anlamlıydı çünkü sadece kocaların ve eşlerin seks yapması gerekiyordu. Eros aynı zamanda Yunan mitolojisinde bir aşk tanrısının adıydı - daha çok Romalı adı Cupid olarak bilinirdi - ve insanları aşık etmek için sihirli oklar atmaktan sorumlu olan adamdı.

Cupids - 1881

Eros kelimesi bugün hala psikolojide cinsel arzuya veya libidoya atıfta bulunmak için kullanılmaktadır. Her ikisi de cinsel istek veya uyarılma ile ilgili olan erotik ve erojen sözcükleri erostan türetilmiştir. 

19-) ϕιλία (philía)

Philia sevgi dolu aşktır. Dostluk içeren bir aşk türüdür.

Philia, güçlü arkadaşların birbirlerine karşı hissettikleri sevgi türüdür. Ancak, bununla kalmıyor. Yunan filozofu Plato, philia'nın eros'tan bile daha büyük bir aşk olduğunu ve en güçlü aşk ilişkilerinin philia'nın eros'a yol açtığı ilişkiler olduğunu düşündü: “arkadaşlar sevgili olur” durumu. Platonik aşk kavramımız —fiziksel çekime dayanmayan aşk—bu Platonik felsefeden gelir.

20-) στοργή (storgé)

Storge ailevi aşktır. Aile üyelerinin birbirlerine duydukları doğal sevgidir.

Tüm aşk türleri arasında, anlaşılması en kolay olanı storge olabilir. Ebeveynlerin çocuklarına karşı hissettikleri sevgi türüdür ve bunun tersi de geçerlidir. Storge ayrıca kardeşlerin birbirlerine karşı hissettikleri sevgiyi ve bir torun için büyükanne ve büyükbaba ya da bir amcanın bir yeğene karşı daha uzak akrabalık ilişkileri tarafından hissedilen sevgiyi de tanımlar. 

21-) μανία ( manía )

Mani, saplantılı aşktır. Bir takipçinin kurbanına karşı hissettiği türden bir “aşk”tır.

Bir aşk türü olarak mani iyi değildir ve Yunanlılar da bunu bizim kadar iyi biliyorlardı. Mani, saplantı veya delilik noktasına ulaşan aşırı aşktır. Mania, terkedilmiş bir sevgilinin, bir rakibi aşırı derecede kıskandığında veya akıl hastalığından kaynaklanabilecek sağlıksız saplantıyı aşırı derecede kıskandığında neler hissettiğini anlatır.

Yunanca mani, İngilizce mani kelimesinin ve manik gibi benzer kelimelerin kaynağıdır. Aynı zamanda, piromani ve egomani gibi obsesif davranışlara atıfta bulunan kelimelerde sıklıkla kullanılan -mani formunun birleştirilmesinin kaynağıdır.

22-) Ludus

Trendi alt üst eden ludus kelimesi Yunancadan ziyade Latince'den gelmektedir. Latince'de lūdus, atıfta bulunduğu aşk türüne uyan “oyun” anlamına gelir. Olası bir Yunan eşdeğeri, “kur yapma” anlamına gelen ερωτοτροπία kelimesidir.

In 1763, at the age of 17, Sir William Jones wrote the poem Caissa in Latin hexameters

Ludus oyuncu, bağlılıktan uzak bir aşktır. Ludus flört, baştan çıkarma ve gündelik seks gibi şeyleri kapsar.

Ludus, Latince'de "oyun" anlamına gelir ve bu, ludus'un ne olduğunu hemen hemen açıklar: Oyun olarak aşk. Ludus söz konusu olduğunda, kişi kararlı bir ilişki aramaz. Ludus peşinde olan insanlar sadece eğlenmek ya da seksi kazanılacak bir ödül olarak görmek isterler. Bir “faydalı arkadaşlar” durumu, oyun üzerine kurulu bir ilişki örneği olabilir: Hiçbir ortak bağlılıkla ilgilenmez. Tabii ki, ilişki sırasında tutku veya romantizm duyguları ortaya çıkarsa, ludus sonunda eros ile sonuçlanabilir. 

Latince ludus, oyunbaz ludic ve gülünç  kelimeleriyle ilişkilidir.  

23-) πράγμα (prágma)

Pragma, pratik aşktır. Görev, yükümlülük veya mantığa dayalı aşktır.

Pragma, tarih boyunca siyasi, görücü usulü evliliklerde bulabileceğiniz seksi olmayan aşktır. Bu ticari aşk, pratikliğin seks ve romantizmden önce geldiği ilişkilerde görülür. Örneğin, iki kişi maddi sebeplerden dolayı veya birlikte kalmaktansa ayrılarak kaybedecekleri daha fazla olduğu için bir ilişki içinde olabilir.

Pragma, dünya tarihinin çoğunda siyasi amaçlı kraliyet evliliklerinde yaygın olduğu gibi, partnerinin sadakatsizliğini tolere eden veya görmezden gelen bir kişiyi bile içerebilir. Pragma birçok kişiye o kadar harika gelmeyebilir, ancak pragmanın ludus ve hatta eros gibi diğer aşk türleri ile birlikte var olması mümkündür.  

Suspiria by John William Godward

24-) Δμοκλίνης (dmoklínis) 

δῆμος ve κλεος kelimelerinden oluşan ve "halkın görkemi" anlamına gelen bileşik bir kelimedir.  

25-) ϕιλαυτία (philautía)

Philautia kendini sevmektir. Bir kişinin kendisini nasıl gördüğünü ve kendi bedeni ve zihni hakkında nasıl hissettiğini ifade eder.

Philautia'nın modern eşdeğeri, benlik saygısı (iyi) veya kibir (kötü) gibi bir şey olurdu . Benlik saygısı yüksek, kendileriyle gurur duyan veya olumlu bir vücut imajı olan insanlar, sağlıklı bir philautia versiyonunu uygularlar. Tabii ki, Philautia'nın da karanlık bir tarafı var. Herkesten daha iyi olduklarını düşünen egomanyak narsistler de bir philautia örneğidir, ancak sağlıklı bir şekilde değil. Philautia'nın ikililiği, sevginin, hatta kendini sevmenin bile çoğu zaman oldukça karmaşık olabileceğini gösteriyor. 

26-) Αγατονικός (agatonikós) 

Αγαθονίκη: (καλός + νίκη)-(iyi + zafer) 

Şanlı zaferin galibi. 

27-) εὐδαιμονία / eudaimonia 

Eudaimonia düzenli olarak mutluluk veya refah olarak çevrilir; ancak “insanın gelişmesi veya refahı” ve “kutsanmışlık” daha doğru çeviriler olarak önerilmiştir. Aristoteles'in eserlerinde, eudaimonia en yüksek insan iyiliği için bir terim olarak kullanılmıştır ve bu nedenle, etik ve siyaset felsefesi de dahil olmak üzere pratik felsefenin amacı, gerçekte ne olduğunu ve ona nasıl ulaşılabileceğini düşünmek (ve aynı zamanda deneyimlemek)tir.

28-) Αἰδώς / Aidos

Aidos aslında Yunan utanç, tevazu, saygı ve alçakgönüllülük tanrıçasıydı. Bir nitelik olarak, erkekleri ve kadınları yanlıştan alıkoyan hürmet veya utanç duygusuydu. Aynı zamanda, zengin bir kişinin, yoksulların yanında hissedebileceği, şans ya da liyakat meselesi, zenginlik eşitsizliğinin nihayetinde hak edilmemiş olduğu duygusunu da kapsıyordu. Eski Hristiyan alçakgönüllülüğünün bazı ortak noktaları vardır. İkisinin de bencilliğinin ve benmerkezciliğin reddi, kibir ve aşırı gururdur ve insan sınırlarının tanınmasıdır. Aristoteles bunu kibir ve korkaklık arasında bir orta yol olarak tanımladı. 

29-) κλέος / kleos

Kleos genellikle “ün” veya “şan” olarak çevrilir. “Duymak” kelimesiyle ilişkilidir ve “başkalarının sizin hakkınızda duyduklarını” zımni anlamını taşır. Bir Yunan kahramanı, büyük işler başararak kleos kazanır.

Zımni: Kapalı bir biçimde söylenen ya da anlatılan, sezdirilen, kapalı.

Kleos her zaman babadan oğula geçer; oğul, babanın “şanını” sürdürmekten ve inşa etmekten sorumludur. Penelope'nin taliplerini bu kadar uzun süre ertelemesinin bir nedeni budur ve Medea'nın kendi çocuklarını öldürmesinin bir gerekçesi de Jason'ın kleosunu kısaltmaktı. Kleos bazen aidosla - utanç duygusuyla - ilişkilidir.

30-) ἀρετή / arete

Arete, temel anlamıyla “her türlü mükemmellik” anlamına gelir. Terim aynı zamanda “ahlaki erdem” anlamına da gelebilir. Yunanca'daki ilk görünümünde, bu mükemmellik kavramı, nihai olarak, amacın veya işlevin yerine getirilmesi kavramıyla bağlantılıydı: kişinin tam potansiyeline kadar yaşama eylemi.

Homeros şiirlerinde Arete sıklıkla cesaretle, ancak daha çok etkinlikle ilişkilendirilir. Arete'nin kişiliği en yüksek etkililiğe sahiptir; gerçek sonuçlara ulaşmak için tüm yeteneklerini -güç, cesaret ve zekayı- kullanırlar. O halde Homerik dünyada Arete, insanlar için mevcut olan tüm yetenek ve potansiyelleri içerir.

Bazı bağlamlarda Arete, “erdem bilgidir” ve “Arete bilgidir” ifadelerinin birbirinin yerine kullanıldığı durumlarda, insan bilgisi ile açıkça bağlantılıdır. En yüksek insan potansiyeli bilgidir ve diğer tüm insan yetenekleri bu merkezi kapasiteden türetilir.

Thomas Francis Dicksee, Miranda - 1895

31-) φρόνησῐς / phronesis

Phronesis bir tür bilgelik veya zekadır. Daha spesifik olarak, pratik eylemle ilgili bir bilgelik türüdür, hem iyi yargıyı hem de karakter ve alışkanlıkların mükemmelliğini veya pratik erdemi ima eder. Bu nedenle, genellikle “pratik bilgelik” ve bazen “ihtiyatlılık” olarak çevrilir. Thomas McEvilleyn, en iyi çevirinin “farkındalık” olduğunu öne sürdü. 

32-) οἶκος / oikos

Oikos, birbiriyle ilişkili fakat farklı üç kavramdan söz eder: Aile, ailenin mülkiyeti ve ev. Anlamı metinler içinde bile değişir ve bu da kafa karışıklığına neden olabilir.

Oikos, çoğu Yunan şehir devletinde toplumun temel birimiydi. Normal Attika kullanımında oikos, aileler bağlamında, nesilden nesile babadan oğula bir soy çizgisine atıfta bulunur. Alternatif olarak, Aristoteles'in Politika'sında kullandığı gibi, terim bazen belirli bir evde yaşayan herkesi ifade etmek için kullanılmıştır. Böylece, oikos'un başı, yakın ailesi ve köleleriyle birlikte, hepsi kapsanacaktı. Büyük oikoi'lerin ayrıca genellikle köleler tarafından yönetilen ve aynı zamanda antik ekonominin temel tarımsal birimi olan çiftlikleri vardı. 

33-) Καψούρα / kapsoura 

Yeni bir aşka tamamen aşık olmanın ilk aşaması - onlardan uzak durmaktan nefret edersin ve düşüncelerin onlar tarafından tüketilir. Bu yoğun duygu/takıntı hali, kişinin arzu ettiği kişi uğruna mantıksız davranmak için özsaygısını bastırmasına neden olur. 

34-) Κέφι / kefi 

Neşe, tutku, coşku içeren ruhu saran ve salıverilmeyi gerektiren ruhtur. Yunanlıların tabak kırmakla meşhur olduğunu duymuşsunuzdur. Bu, eylemdeki bir kefi örneğidir. İnsanlar tabak kırmak, masalarda dans etmek gibi şeyler yaparak kefiyi serbest bırakırlar.  

35-) Ξενέρωσα / ksenerosa

Bu terim, bir şey ya da biri hakkında bir ilgi duyma ya da heyecan duymayı durdurma çabasını ifade eder. Kademeli bir ilgi veya coşku kaybı anlamına gelmez, kişinin olumlu bir bakış açısını veya fikrini değiştirmesine neden olan ani veya beklenmedik bir karşılaşma, durum vb.

36-) Για πάρτη μου / gia party mou

Bu, yalnızca kendi adına bir şeyler yapmaktır. Hiçbir şeyi veya hiç kimseyi umursamama duygusu anlamına gelir. “Kendinize iyi davranın” biraz belirsiz olabilir ama bu durumda, “kendinize iyi davranın ve geri kalan her şeyi siktir edin”! 

37-) Φιλότιμο / filotimo

Bu kelimenin ilk kısmı φιλο veya arkadaş kelimesinden, ikinci kısmı ise onur anlamına gelen τιμή kelimesinden gelir. En temel anlamıyla namus sevgisi veya namusa saygıdır. Olası sonucu ne olursa olsun, sadakat/görev duygusuyla doğru/şerefli olanı yapmaktır. Aynı zamanda insanlığa karşı genel bir şefkat ve görev duygusuna işaret eder. Başkalarının iyiliğini ön planda tutmak, kendinizden daha büyük bir şey için yaşamaktır.

38-) σημαίνειν / simaínein 

σημαίνειν fiili, zihinsel aktivite için daha önceki kelime dağarcığıyla olası bağlantıları olan, kökeni belirsiz bir kelime olan “σῆμα” (işaret) adından türetilmiştir. σημαίνειν ile ilgili en eski tasdikler, insanlar için genel anlamda “bir işaretle göstermek”, “belirtmek”, “işaret etmek” fiilinin kullanıldığını göstermektedir. Örneğin Patroclus'un cenaze oyunlarında Aşil, araba yarışındaki yarışmacılara yarış pistini göstererek talimatlar verir:

στὰν δὲ µεταστοιχί, σήµηνε δὲ τέρµατ᾽

Ἀχιλλεὺς τηλόθεν ἐν λείῳ πεδίῳ.

"Bir sıra halinde durdular ve Akhilleus onlara çok uzaktaki düz ovada dönüş direğini gösterdi." 

(Homer, Iliad 23.358-359)