DİNİ TRAVMA SENDROMU
DİNİ TRAVMA SENDROMU
(Religious Trauma Syndrome)
Bu sendrom, otoriter, dogmatik bir dinden çıkmakta zorlanan ve beyin yıkamanın zararlarıyla baş etmeye çalışan kişilerin yaşadığı bir durumdur. Kişisel olarak anlamlı bir inancın parçalanmasından geçiyor olabilirler veya kontrol eden bir topluluktan ve yaşam tarzından kopuyor olabilirler. Dini Travma Sendromu, hem zararlı dinin kronik suistimallerinin hem de kişinin inancıyla bağlantısını kesmenin etkisinin bir işlevidir.
Bu sendromun çok belirgin bir dizi semptomu, kesin bir dizi nedeni ve zayıflatıcı bir istismar döngüsü vardır. İstismarı durdurmanın ve iyileşmenin yolları vardır.
Belirtiler
Bilişsel: Zayıf eleştirel düşünme yeteneği, öz-yetenek ve öz-değer hakkında olumsuz inançlar, siyah-beyaz düşünme, karar vermede güçlük, mükemmeliyetçilik
Duygusal: Kaygı, öfke, keder, yalnızlık, depresyon, zevk almada zorluk, anlam kaybı
Sosyal: Ailede kopukluk, sosyal ağ kaybı, sosyal becerisizlik, cinsel zorluk, gelişimsel görevlerde programın gerisinde kalma
Kültürel: Laik dünyaya aşina olamama; "sudan çıkmış balık" duyguları, aidiyette zorluk, bilgi boşlukları (örneğin; evrim, modern sanat, müzik)
Nedenler
Kiliselerde, camilerde ya da evde alınan, pekiştirilen zehirli teoloji ile birleşen otoriterlik:
-Normal çocuk gelişiminin baskılanması-bilişsel sosyal, duygusal, ahlaki aşamalar durdurulur.
-Normal düşünme ve hissetme yeteneklerinde hasar- bilgi sınırlıdır ve kontrol edilir; öğretilen işlevsiz inançlar; bağımsız düşüncenin kınanması; duyguların kınanması
-Dış kontrol odağı- bilgi keşfedilmez, ifşa edilir; uygulanan otorite hiyerarşisi, güvenilir veya iyi bir kaynak değil
-Fiziksel ve cinsel istismar- ataerkil güç; sağlıksız cinsel görüşler; disiplin için kullanılan ceza
Dini Travma Sendromu diğer birçok bozukluğun semptomlarını taklit eder
-Travmatik Stres Bozukluğu sonrası
-Klinik Depresyon
-Anksiyete Bozuklukları
-Bipolar Bozukluk
-Obsesif Kompulsif Bozukluk
-Sınırda Kişilik Bozukluğu
-Yeme Bozuklukları
-Sosyal Bozukluklar
-Evlilik ve Cinsel İşlev Bozuklukları
-İntihar
-Uyuşturucu ve Alkol kötüye kullanımı
-Cinayet
Tedaviye Dair;
Ruh sağlığı uzmanları, yaşam koçları ve pastoral bakım uygulayan bireyler, Dini Travma Sendromu'nu tedavi etmek için yaklaşımlar geliştirmektedir. Maruz bırakma terapisi önerilmemekle birlikte, travma odaklı bilişsel davranışçı terapi, bire bir seanslarla birleştirilmiş grup terapisi, travma bilgili psikoeğitim , travma işleme ve yas çalışması faydalı olabilir. Winell'in yaklaşımında, tedavi bütünsel ve çok modlu olduğunda en etkilidir. Yani tedavi, tamamen toplumsal bir bağlamda kişinin bilişsel, duygusal, fizyolojik ve ilişkisel boyutlarını ele almalıdır.
Sendrom'un tedavisi, her türlü travmanın tedavisine ilişkin modern düşünceden etkilenmiştir. Bu "travma bilgili" perspektiften, bireysel farklılıkları tanımak ve gerçek travmayı bireyin sinir sisteminde bulmak önemlidir. Walker'a göre travma iyileşmesinin önemli unsurları, iç eleştirmenin küçültülmesini, yas tutmanın rolünü ve disforik duygu-durum karşısında öz-şefkatle var olma ihtiyacını içerir.
Disforik Duygu-Durum: Kişinin günlük yaşamında tedirginlik, sıkıntı, öfke ve mutsuzluğun egemen olmasıdır. Tıpta "travma bilgili" bakım, bir güvenlik, güçlendirme ve iyileştirme kültürünü destekleyen uygulamalar olarak tanımlanır.
Grup desteği, dini travmadan kurtulmak için etkili bir tedavi gibi görünmektedir. Bunu sunmak için profesyonel iyileşme grupları, akran destek grupları ve çevrimiçi forumlar dahil olmak üzere çok sayıda hizmet geliştirilmiştir. Bunlar etkili olabilir çünkü;
1-) İyileşme sürecindedirler, aile ve kilise, cami vb. birincil destek sistemlerini kaybetmişlerdir.
2-) Sosyal destek birincil bir insan ihtiyacıdır ve travmanın fizyolojisini ve sosyal durumu anlamakla ilgilidir, tedavi bağlamı insanların daha az yalnız veya kusurlu hissetmemelerine yardımcı olur.
Bu videolara göz atabilirsiniz
Yorumlar
Yorum Gönder